由洪塘迤西，为石岊山，在岊江滨，旧淮安县治。其山秀拔，其石高广平坦，其江汇五马、三洲之胜。山有越王亭，下即岊江。江流自北而东，历侯官市至此歧为二。朱子《石岊江行》诗：“春日江中注，我行溯其波。扬帆指西澨，两岸青山多。青山自逶迤，飞石空嵯峨。绿树生其间，幽鸟鸣相和。搴蓬骋遐眺，击节成浩歌。独语无人悟，兹怀竟如何？停骖石岊馆，解缆清江滨。中流棹歌发，天风水生鳞。名都固多才，我来友其仁。兹焉同舟济，讵止胡越亲。相期岂今夕，岁晚无缁磷。”又《晚发怀安》诗：“挂帆望烟渚，整棹别津亭。风水已云便，我行安得停。离樽枉群贤，浊醪愧先倾。谈笑不知远，但觉江流清。猎猎甘蔗洲，茫茫白沙汀。斯须复回首，只有远山青。野色一以暝，川光晶孤明。中流漾华月，极浦涵疏星。酒酣客散归，茫然独宵征。起视天宇阔，此身一浮萍。难追五湖游，未愿三闾醒。且咏招隐作，孤舟转伶俜。”
芋原驿 在石岊江头，距水口百六十里。
侯官市 在芋原驿对岸，古侯官且治也。唐武德六年，置县螺江之北。贞元五年，为洪水漂没，观察使郑叔则奏移入城。遗民廛居成市。有石塔临于江浒，与赤塘山对峙。赤塘俗称塘下。
马渎江 在十三都，上接螺女江，汇延、建、邵、汀诸郡水。
螺女江 在十三都石岊对面。上接囦溪，由闽江入海。有螺女祠，缘谢端事而附会也。孙昌裔《侯官市夜洎》诗：“纤月青山外，芦花白雁边。宵光看野桡，人语隔江烟。潮落河流浅，天低象纬连。渡头谁击柝？愁杀木兰船。”
石门峡 在十二都。溪口甚狭，仅可容舟。当大江冲流，夏秋**潦泛入数里，田为巨浸，旧曾填塞。
白龙洲 在十五都。初与甘蔗洲相联，大江流于洲北；后为洪水所冲，江徙而南，白龙、甘蔗遂隔水相望。
竹 崎 在十六都，与甘蔗相望。有榷关，近移五县寨，巡检驻此。
小目溪 在十六都。源出永福溪里，鸿山最大，山下村落成聚，鸡犬相闻，达于永福、闽清界。
唐举山 在十八都。隔江为叶洋，为蒙溪。上有圆峰阁，一曰圆通。一峰耸秀，临于江浒，有阁祀马仙，俗名观音崎。
鼋 溪 在十九都，俗呼源口溪，多产鼋。旁有小金沙院、鼓山园，其山径达于闽清、永福三县交界处，曰源隔。明陈椿《源口夜泊》诗：“投宿江干日欲斜，隔村鸡犬几人家。夜来清梦随渔父，棹入桃源拾落花。
下 崎 在二十三都，临江维舟处也。山居之农，由兹出入，有径达于闽清。
由万安桥折而西，为闻政桥，在芋原东南，一名文振，有亭其上，柱皆石，其下低田，不通江潮。
通谷山 在四十三都、闻政桥南，一名桃源洞。巀嶪多奇胜，有笏石奇峰、仙冠石、紫岩亭、高洁台、一线天、六华岩诸胜，称十八景。宋翰林潘牥读书于此。《名胜志》：有桃源井，亢旱不渴。图谶云：桃源井半，将军石畔。义殊难晓。徐熥《游通谷洞》诗：“小径斜通谷，攀跻及晚晴。草荒寻鸟道，磴险作蛇行。暮色千峰合，春流一镜平。石间题旧刻，半是紫苔生。”曹学佺《游通谷洞》诗：“山行不觉暑，为入洞门幽。药涧微风度，松涛乱影流。潭猿声外雨，野鹤梦中秋。况与乡园近，无劳托外游。”徐《游通俗洞》诗：“石马卧斜曛，松声咽水濆。危桥斜度月，邃谷暗藏云。骨自何年朽，名犹异代闻。丰碑颓折尽，留得掘余坟。”
灵光桥 在洞口。《名胜志》：岊江之上稍折而东，为灵光山，有桥曰灵光桥，即桐口桥也。桐江之水出焉。明万历六年重建，为亭其上，后圯。天启间，郡人曹学佺复建，今圯。
大嘉山 由桐口入里许，俗呼李公山，以李忠定纲墓得名也。墓旧为僧神晏塔。
由芋原而西，为黄石溪，即石岊江上流。源自分水关至白沙，合流七十里，入西峡。
沙 溪 自水口至芋原总名。中有沙壅成洲，因名。上有沙溪山。
葛岐岭 俗呼蟛蜞(岭)。上通铁岭，下通桐口。
陈塘溪 源出怀安十四都，萦纡至此入江。岁旱则堰石为坝，旧有桥。
白石滩 在陈塘溪西。巨石嵚岑，江流迅急，上有神祠，树木蓊郁。
甘蔗洲 在十五都，与竹崎相望。倚山临水，民居鳞萃，有马仙宫、五显庙。
陈湖铺 在陈店洋。上通叶洋，下通铁岭。
叶 洋 蒙 溪 在三十四都，源出连江，溪口有桥，去白沙五里。
白沙驿 在三十四都。下通芋原六十里而近，上通水口百二十里而遥。
大濑铺 在三十三都。上通松岭，下通白沙。
大目溪 距城西北六十里。源出古田，沿溪以数十里达于雪峰。宋李弥逊《大目溪》诗：“造物随人意，轻帆百里间。舟痕风力健，客枕橹声闲。山合尘踪断，秋高爽气还。望州相见处，骞直透三关。”
铁缆桥 在大目溪。内有潭，曰丰济潭，旧传有龙，二年一兴，兴则暴雨冲溪。乃以铁缆，缆桥上，并铸以铁佛镇之，乃不为患。
渡大目而西，为松岭铺，在大目埕。上通汤院，下接大濑，东有白沙新驿。
双髻峰 在二十四都。距雪峰八十里，小箬之水出焉。上有鳌峰岭，山形险峻，岩谷幽邃，四面危峦，缭绕回抱。《闽都记》：山有石在土中，唐人掘取供玩。其麓有汤泉院，出温泉。唐僧师复卜居于此，后移绥平里。师复尝作偈云：“直待众生尘垢尽，我方清冷混常流。”宋苏轼赏之。有曾巩、程师孟、蒋之奇诸公留题，冠盖南北多集于此，盖小箬旧署驿也。按：今绥平里有双峰寺，唐咸通五年建。初，僧师复与观察使林衮同业儒，赴举至扬子渡口，师复有出尘之想，因赋诗，有“君自成龙我成道”之句，浩然而归，卜筑于双髻峰下。久之，移居绥平里。六年，以观察使李瓒请，赐额“护圣禅院”。绍兴三十一年，为富枢密直柔功德院。后人作四悦堂，像瓒、衮、师复及周朴，以其同游且同趣也。堂前一峰秀拔，下有小溪，宛如临安灵隐寺飞来峰状。
梅埔山 在二十五都，界侯官、闽清。下有钟潭，相传潭水中有钟，莫知年代。唐贞元中，僧维亮欲取之，见蛟龙出，遂不敢近。木多梅，果多梨。梅溪之水出焉；其西为小箬。
小箬溪口 旧有驿，今废。其西为大箬，山居各村，多由此出。
仁 溪 亦名安仁溪，在二十五都。源出连江；溪以西，界于古田。
郡北门外，即旧北夹城之遗爱门，以郡守元绛得名也。为遗爱桥，即门外板桥。东为北园，西为西湖。滨湖有教场。
观音亭 临北湖上。
铜盘山 在城北五里太平乡。《闽都记》：有大小铜盘，连属者为竹柄山。
五峰山 俗名五凤。由大鹏搏而来，五峰峙列秀耸，延亘教里，为郡后扆。稍南为罗峰山。五代晋天福二年，方士言于闽王昶：有白龙昼见于此，因作白龙寺。今寺废，地犹称白龙。其北为杜坞。
兴圣坑 俗讹为丞相坑。在螺峰山南，旧有院，今废。
马鞍山 在三都，以形似名。宋时有地藏院。
大夫岭 在马鞍山稍西，相传有大夫墓在焉。
杜坞山 连属者为程田山。
拜郊山 在杜坞西。闽越王燔柴处，有址。
凤池山 在马鞍山北。《名胜志》：山椒有池，广可三四亩，相传有五色鸟浴此，故名。有泉曰水帘。五代汉乾祐元年，忠懿王易升山僧田，为尚贤夫人坟，建塔于此。宋绍兴八年，为颜岐功德院，又改显忠祠。宋初，有擢秀亭，提刑喻涉赋诗，倅幕皆属和。又有凤池轩、览辉亭、华严阁诸胜，俱宋时建。建炎二年，进士题名于此。崇宁中陈璀被放，亦居于此。宋曾巩《游凤池山》诗：“经年闻说凤池山，蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁下，醉醒身在白云间。溪桥野水清犹急，海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒，莫嗟流落鬓毛斑。”元绛《游凤池山》诗：“州人未识凤池山，朱毂时来此往还。四座杯盘在天上，满轩风雨落人间。千围古树排旌盖，百道飞泉响佩环。谁为霜绡图景象，翠微高处一衰孱。”李纲《游凤池山》诗：“凤去空余旧浴池，竹梧交荫翠参差。云随屐齿生松磴，泉合琴心泻石陂。幽讨平生如此少，清闲今日许谁知？道人为筑紬书室，仗屦来游更卜期。”
自遗爱桥迤东，为北园，延亘数里，有曲池，通于西湖。明权珰行游处，今多圯废。
苔 泉 一名龙舌泉，在龙腰山。泉甘而冽，有石刻“苔泉”二字。其侧旧有二亭，曰洗心，达于北轩，亦中贵所治。泉之上有石泉院，唐元和间建，今俱废。
龙腰山 即越王山之半蟠城外者。按《闽都记》：闽时尝议凿通城外濠，有言此龙脉不可断，遂止。旧有护脉巨碑，今辟为大路，通井楼门。
陈观察岩墓 在太平乡。岁久湮没，土人盗开墓穴，铭石遂出，文为参军黄璞撰。康熙四十三年，郡人林佶、林侗见之，与诸生陈沂广等移石郡学。五十年，郡人李范修复岩墓，复纳石于冢，建亭其上。今亭复圯。
刘巡检庙 郡志：巡检名濬。元至正间，为连江县宁，善巡检，杀贼有功。既又与贼遇，被执，死之。帅府上其事，赠福建行省检校，诏立庙北门外，春秋致祭，今废为里社。
社稷坛 在郡北大鹏山之南，俗名北坛山。其阳为梅柳山，有梅柳二夫人庙。先是坛在城南七里许，唐迁南涧寺东，闽时迁乌山之阴，元初移法海寺，明洪武初移今所。其北地名王墓，传为王延翰葬所，即太平地藏也。《十国纪年》云：在南屿太平山，恐悮。
卧龙山 距城五十里，一名伏龙。有三石如品字，名品石岩。石园而耸，叩之则诸山响应，又名应石。有寺曰安国，初名龙邱。中有得爱亭，为前代刺史劝之所，后易名翠楚。又有笺经台、放生池诸胜，今悉芜没。石刻题咏甚多，漫漶不可读，而程师孟、陈襄、陈莘老、钱光弼诸名尚可识。宋元绛《卧龙山》诗：“朱轓何事独来频，不为溪山只为民。最爱年年禾稻熟，时丰定有壤歌人。”程师孟《与陈襄刘彝湛俞同游卧龙山》诗：“闻说林泉便访寻，平田一径陟孤岑。松阴落处宜诸客，荔子生时值万金。尽放迟回官舍近，不妨闲处石门深。四边稻熟征租了，稍惬微官出郭心。”明高瀔《翠楚岩歌》：“红尘不上山人山，巾舃瓢瓢苍翠间，草树几湮千古迹，烟霞难改万蜂颜。天开翠楚卧云根，品字中分石是门。莫向此中留篆刻，古来名字烛苔飨。岩头老鹤迎人舞，岩下白云逐水流。回望冶城烟火里，几人来此共天游。卧龙山对莲花开，赤日遥光倒影来。万壑香风扶我醉，一筇凉雨逐仙回。”
义 井 在卧龙山下，有石栏刻字。
北溪渔隐 距城北十里北溪上，刘涣隐处。涣字孟潜，侯官人。日持长竿钓溪上，兴至则歌诗自娱。宋哲宗元祐中，郡守许懋闻于朝，涣固辞不出，人号为北溪翁。涣有诗云：“杜门谢客渔樵外，垂老摊书烟水间。”
蓝光墓 在元沙山。明王偁《吊蓝光墓》诗：“曾将孤愤负当时，老判南荒众岂知？王气已随陵谷变，剑歌空对海天悲。秋风白发惊残梦，落日穷泉有所思。欲吊怀沙双鹤远，不堪惆怅泪如诗。”
升 山 距郡北十里而遥，即飞来峰也，俗呼猫头山。《寰宇记》：越王勾践时，一夜从会稽山飞来，岩石间时闻鼓声，下有元沙寺。《三山志》：“梁开平元年置，本安国宗一禅师塔院也。开运三年，淮兵寇闽，焚掠几尽。天熙二年，僧戒珠始葺而新之。绍兴三十一年，朱丞相倬请为功德院，赐额敦忠崇报寺。上有灵岩寺。”“陈天嘉三年创，旧号飞山。天宝中，任放升举于此，乃号升山。兴元初，僧雅藻居之，观察使孟皞请于朝，移今所。”按《闽都记》：旧所即元沙址也。藻尝与谈经于此。今寝堂扁曰“紫云”，其遗迹也。府志：明嘉靖中重修，今圯。山有任公台、静游亭、洗药池、熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、岩孕芝、息鱼池、揽翠亭诸胜。唐周朴《升山》诗：“升山自古道飞来，此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴，峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落，顶上白云日照开。南望闽城尘世界，千秋万古卷浮埃。”宋陈襄《和程大卿游升山》诗：“相逢正及荔支期，况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近，北山逋客独来迟。云中真有三清路，尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药，未应夺我凤凰也。”曾巩《游升山》诗：“修竹长松十里阴，任敦烧药洞门深。独窥金版惊人语，能到青霞出世心。鸡犬亦随云外去，蓬瀛何必海中寻。丹楼碧阁唐朝寺，锡呗香花满旧林。”明徐《游升山》诗：“云端石磴万峰回，松竹阴中觉路开。江汇都从闽海去，山飞曾自会稽来。香灯供佛铺初地，丹药升天没古台。独有昔贤遗刻在，年年秋雨长青苔。”谢肇淛《登升山》诗：“翠微高控大江回，寂寂僧寮昼不开。古寺尚传陈建置，孤峰疑自越飞来。龙蛇石上留残篆，鸡犬云中有旧台。紫竹碧桃零落尽，玉田无主鹤声哀。”
自龙腰山东北至赤桥，距新店一十里，有水磨。逾北为长箕岭。在三十七都，一名长机，一名桃枝。路通古田、罗源；为侯官大湖诸乡入省孔道。宋黄榦《九日桃枝岭》诗：“登山岂不乐，属此风露清。排檐夜雨滴，诘旦天空明。欢然金石交，要我林泉盟。支筇趁汗漫，勇往不计程。一水何萦纡，千峰郁峥嵘。仰视流云驰，俯听幽壑鸣。班荆得所适，斗酒聊共倾。人生会有累，聚散如浮萍。今朝诸胜游，异日难忘情。意惬各赋诗，庶以纪此行。”又《复归桃枝岭》诗：“大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平。三山屹立相犄角，百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺，俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷，飞泉喷洒下石壁。中有一山名芙蓉，端冕正色群山空。望之可敬不可慢，僧言直与衡岳同。陂陀突兀作云洞，虎豹蹲踞栖鸾凤。闻道前朝开辟日，曾住浮屠几千众。我来已作五日行，皇天一雨复一晴。穹林香霭非人世，手接群仙朝玉京。晓来更向山前去，忽到山翁栖隐处。却忆桃源洞里人，日出烟销忘旧路。”陈藻《桃枝岭》诗：“儿童嬉戏向比邻，长见桃枝出郭人。七十五翁方过岭，回头万事总成尘。”谢肇淛《桃枝岭》诗：“不识桃枝路，聊为出郭行。山邮迷远近，岚霭互阴晴。碑蚀苔间字，泉添雨后声。乱峰青如簇，一半不知名。两岸束溪声，崎岖十里程。却从山口望，遥见下方城。断笋时来市，烧荒不为耕。老僧知客至，飞锡远相迎。”
莲花山 距城二十里，在桃枝岭前，一名永福山。山形高峻，上锐下圆若菡萏，郡主山名。高凭一阜，上色深红，曰胭支山。相传闽王有女葬此，洗胭脂粉注积其旁。旁为闽王改葬处。朱子《题莲花峰》诗：“群峰相接连，断处秋云起。云起山更深，咫尺愁千里。流云绕空山，绕壁上苍翠。应有采芝人，相期烟雨外。”
闽忠懿王墓 在莲花峰下。后唐赐神道碑，张文宝撰文。明宣德间，墓为盗所发，有司营治。万历三十六年，裔孙王亮调福建转运判，重修。明林谨夫《记发塚》诗：“莲花之峰高入云，巍峨下有前王坟。松围翁仲如相语，草暗麒麟似出群。当时卜筑嗟埋玉，春色开残红踯躅。晓雨初晴叫鹧鸪，寒烟欲敛游麋鹿。忆昔朱连两构凶，层城如昨霸图空。故宫总付苍茫外，羡道都归寂寞中。寝园秘器期千古，宣德年间发行伍。金炉璃碗落人间，玉带真容归御府。吾闻发者三十人，一人坠死其妻嗔。互相告首殒囹圄，无人得脱王憾伸。所幸官司即修缮，旧时茔城皆安奠。富沙派出来中州。蘋藻频思致民荐。维王秀挺英雄姿，保障东西建鼓旗。军中王气诚非偶，五百年来德政碑。古松老树多遗爱，濯濯英灵宛如在。后来勿学屯田军，踏破苔花慎勿再。”郑善夫《过琅琊王墓下》诗：“田文全盛日，泪下雍门弹。王氏千秋后，劳歌玉树残。寝园生兔穴，疑冢奠龙蟠。万仞莲花色，关河望已难。”林垠《过闽王冢》诗：“满地胭脂一派分，樵人空自识王坟。玉鱼金碗无寻处，隐隐青山镇白云。”徐熥《过闽王墓》诗：“玉辇何年去不回，霸图千古总成灰。秋深兔穴依寒垅，岁久鱼灯出夜台。故国关河瓯越在，遗民蘋藻鼎湖哀。莲花峰下黄昏月，犹见三郎白马来。”徐诗：“八郡封疆一望遥，秋山松柏冷萧萧。宫车去国成千古，剑玺传家历五朝。石马西风金碗出，野狐穿冢宝衣销。丰碑勅赐唐年月，春雨苔花字半凋。”
贤 场 在长箕岭后。宋季禁伪学，朱子辟地讲学于此，有庖羲谷，山后有高峰精舍，为黄榦归隐处。
黄文肃榦墓 与其父御史瑀墓，俱在长箕岭，朱子为撰墓志。明嘉靖初，郡守汪文盛修葺二墓。创享堂于元沙，望祭之。明傅汝舟《陪汪郡公谒勉斋墓》诗：“先生坟在庖羲谷，异代虚无草木间。俎豆自今开时庙，衣冠终古閟空山。峰高元气长回合，地迥精灵自往还。浅薄叨陪堂下拜，几瞻遗像愧尘颜。”徐诗：“幽坟荆棘里，传是宋名贤。古柏摧荒冢，丰碑立野田。西风谁下马，夜月自啼鹃。冷落清明雨，无人挂纸钱。”谢肇淛诗：“典型犹在望，异代更谁论？马鬣孤坟在，鸡碑十字存。野田侵基道，寒烧松门。蘋藻何人荐，伤心问九原。”
石牌庵 在长箕岭下，距城三十里，与黄勉斋墓相连。有石牌立田中，庵以此得名。
林洋寺 在三十九都。《闽都记》：后晋天福元年创。《三山志》：长兴二年置，后废。万历间，僧大渊重建佛堂。国朝康熙十二年重修。明陈鸣鹤《过林洋寺》诗：“绝磴崎岖雨气凉，桃枝岭外访林洋。山围法界微基在，路绕平田旧业荒。忍草入帘新卓锡，昙云满地旧开堂。空堂尽日无人过，卧数千峰到夕阳。”徐诗：“故院犹存旧日名，茅茨重结两三楹。鸡碑折断摩无字，鸱瓦颓残踏有声。地僻久虚游客到，山荒都属老农耕。林间留得迦陵在，飞去飞来吊月明。”谢肇淛诗：“丛林一片掩垂藤，败铁生衣石阙崩。夜雨孤村闻断磬，春畦隅水见归僧。山荒荆棘无邻近，影隔桃枝少客登。寂寞茅茨余四壁，霜风时打佛前灯。”
龙迹石 在长箕岭后。宋初属闽县兴城里龙岭溪旁。唐广德中，有龙从石上起，着四足，深可数寸，林谞为记。旁有广施庙，宋立。其北又有翠微院，唐天成元年置，宋至和三年重建，今俱颓废。见《闽都记》。黄勉斋《翠微院》：“古寺残僧少，孤村碧树围。明朝山下路，愁绝望烟归。”
九峰山 距郡北七十里。由长箕岭龙迹石而入，山巅奇峰九出，圆秀峭拔若笔，与芙蓉、寿山并称三山。明谢肇淛有《游九峰诸山记》，详见郡志。有九峰寺，唐大中二年初创，咸通二年赐号九峰镇国禅院，柳公权书扁。大顺元年，赐僧慈惠禅师并紫衣。万历中僧真灿重建；国朝康熙十八年僧觉华重修。今颇颓废。宋黄榦《九峰寺》诗：“暝逐归云入远山，九仙环立似人间。摩挲石刻元和体，矍铄僧谈宣政间。往来古今浑作梦，只鸡斗酒强开颜。明朝酌取龙渊水，直上层霄不肯还。”明陈鸣鹤《宿九峰寺》诗：“入山便觉意欣然，定与山灵有宿缘。断续九峰都绕寺，住持几众尽耕田。树围绝巘莺声外，水咽危桥鸟道边。行遍空廊闻击竹，何人参破祖师禅。”“空蒙山色雨中奇，百里看山策杖迟。苔径莺花唐宝刹，石坛香火慧禅师。云边坐看长流水，松下闲抄半折碑。罗磬数声功课后，观心最是倚阑时。”徐《宿九峰寺》诗：“遥望危峰九点苍，寺门名额自残唐。庄严佛相新兰若，慈惠禅师古道场。风送茗花香半岭，雾侵岚翠染空廊。东山月晓声闻寂，卧听钟鱼出上方。”“法祖开堂七百年，古坛元不断炉烟。金钱岁久销初地，宝磬风高咽墓天。野衲躬耕青嶂外，游人梦绕白云边。沧桑几变空门劫，没尽先朝供佛田。”谢肇淛《宿九峰寺》诗：“历遍崎岖翠万重，夕阳已挂寺门松。窗前平楚诸天界，云里青莲九叠峰。宝地半区谁布席？残僧数口尽为农。开山尚有宗风在，凄断斋堂五夜钟。”“千盘鸟道数重溪，荒黑藤萝路欲迷。门牓尚题前甲子，山云犹护古招提。松翻暝雨当空路，瀑卷晴云绕寺低。隔尽万峰谁得到，平林一片鹧鸪啼。”
芙蓉山 距城六十里，山形秀丽若芙蓉。别麓有洞，曰灵洞岩。《名胜志》：萦纡十余里，秉炬而入。岩石互锁，乍狭乍廓，绀乳时滴，阴气迫人，火色深闪。行五里，至五代僧义存开山堂，可坐百人，有石鼓、石床、石盆诸物。过此凛凛，莫穷其源。有寺曰芙蓉，唐太和七年建，咸通八年赐额延庆禅院。宋太平兴国间改名兴国禅院，明万历间废。国朝康熙四十二年，僧唯括重修。宋黄榦《登灵洞岩歌》：“寒岩突兀山之阿，足履危蹬攀藤萝。岩下清泉响环佩，岩前古木交枝柯。当中洞门忽开豁，上有石屋高嵯峨。乾坤开辟已呈露，鬼神守护频挥呵。重门黯淡不可入，以火来照所见多。出门小洞亦奇绝，神龙奋怒吞蛟鼍。胜景如此难重过，手倚石壁频摩挲。安得雄思如悬河，长吟大咏复高歌。”又《宿芙蓉寺》诗：“万叠云山踏雨来，白云依旧压山隈。尊罍罄尽客怀恶，衣缕沾濡僧意猜。默坐香炉烟起伏，喜闻灵洞石崔嵬。五更清磬丁当响，参斗横空天四开。”明林鸿诗：“香刹瞰林邱，逢僧信宿留。风帘乘月动，露簟犯凉收。宿鸟微喧曙，明河淡泻秋。一径空寂境，人世漫沉忧。”徐《寻芙蓉寺故址》诗：“先朝名刹总凋零，野鸟哀呼不可听。禾黍几多经雨绿，芙蓉依旧插天青。开山缁衲谁为嗣？护法伽蓝尚有灵。遗址荒芜寻未得，屡将歧路问园丁。”谢肇淛诗：“峰回路断莽萧萧，一片平田长绿苗。荔薜村深祗树尽，芙蓉峰在化城遥。雨中草色侵苔础，竹里泉声咽石桥。野鸟啼春猿啸夜，居民犹自说前朝。”
寿 山 距郡北八十里，与芙蓉、九峰对峙。产美石，莹洁如玉，可为印章。郡旧以产寿山石名著。去山五里，又有五花石坑，石具五色，惟艾绿者难得。唐光启三年，建广应院，明万历初重建，今废。明徐《游寿山寺》诗：“宝界销沉不记春，禅灯无焰老僧贫。草侵故址抛残础，雨洗空山拾断珉。龙象尚存诸佛地，鸡豚偏得数家邻。万峰深处经行少，信宿来游有几人？”谢肇淛《游寿山寺》诗：“隔溪茅屋似村廛，门外三峰尚俨然。丈室有僧方辨寺，殿基无主尽成田。山空琢尽花纹石，象冷烧残宝篆烟。禾黍鸡豚秋满目，布金消息是何年？”陈鸣鹤《寿山寺》诗：“香灯零落寺门低，施食台空杜宇啼。山殿旧基耕白水，阪田新黍啄黄鸡。千枚碏璞多藏玉，三日风烟半渡溪。康乐莫辞双履倦，芙蓉只在九峰西。”
天香台 在洋坑，石壁耸峭。宋大观中有孝子焚香祝亲于此，书“天香台”三字，有颂四句，下有龙潭。明谢肇淛《天香台》诗：“路出洋坑古石台，大观题墨委苍苔。土人爱客烹新茗，笑指龙潭万壑雷。”
盘 石 在五六都，俗名彭石。
由长箕岭迤北，为聚齐亭。俗呼猪蹄亭，为大湖县丞所辖，诸乡入省总路。春夏之交，笋市最盛。
下 寮 上 寮 右通连、罗，上通大湖。
岗 洋 距上寮二十余里。由五县寨入省，西、北二门由此分途。
五县寨 地接闽、侯、连、罗、古田、闽清，故名。有把总驻防。旧有五县寨巡检，今移驻竹崎。
大湖乡 紧接五县寨，为县丞驻扎所。
丁 山 在大目溪上十余里，形如丁字，路通雪峰。又有大坪、小坪，俗呼太平庄也。
雪 峰 在二十八、九、三十都之中，宋嘉详东里也。旧名象骨峰。高四十里，根蟠侯官、罗源、古田、闽清四邑，未冬或雪，盛夏无暑。唐乾符间，僧义存至武陵传法于五祖德山，还闽居芙蓉山石室。其徒蝟集，乃与里人谢仿辈诛茅为庵，于凉映台北，迎义存来往。其徒益盛，乃去庵三百步，经营建寺。里人蓝文卿舍田七千余亩，屋五百间。诸物称是，遂为南方丛林第一。乾符二年，号雪峰应天禅院。乾宁元年，复于陈洋造法堂，王氏倾资给之，厦屋弥山，铸用像设悉具。光化三年改号应天。广福三年，巾钵往来，率一千五百人。宋太平兴国三年赐号崇圣。山有凤凰冈，寺主山也。梯云岭，其巅险峻，若登天然。应潮泉水才数寸，浅深盈涸，与潮相应，相传为海眼云。鳌山阁，真觉所建，识成道之由也。枯木庵，外嵌中枵，真觉入定于此。今庵内有唐天祐乙丑造庵题刻；所谓廉主王大王者，盖审知也。又有雍熙四年，知郡事何允昭题刻。龛外则有元祐韦子鉴诸题名。又有留香堂、乘云台、无字牌。难提塔，即义存真身塔，存有谶云：“石卵爆尽，吾当复生。”明宣德间，石卵已爆，寺宇重兴。又有望州亭、卧云台、鞭门石、文殊台、醮月池、虎迹石皆奇胜。寺前旧有古杉二，乃闽王与真觉手植各一。今真觉者直上参天，闽王者樛而逮地，皆数十围，近皆无存。又有水磨，真觉自题云；“庵前终日无狼子，磨下竟年少雀儿”，今亦失。元刘弇《赠雪峰长老守超》诗：“仰窥玉奁天面窄，顽碧颠青自天掷。祖师不管地祗悭，千五百徒此其宅。流水声中换今昔，粉抹頳糊老椽壁。枯木庵回旧日春，难提塔寺重来折。超公最后法席张，全机朴落辊球场。曾令天花倏飘坠，况有庭桔符青黄。乌藤横膝傲佛祖，熟识眉宇瞬且扬。天吴吹澜洗霾垢，方诸挹月来清凉。东瓯万刹尽金布，咋舌谁堪论妙悟。曾教参儿走衲云，高枕无乃林泉负。庐峰南远真西材，叩寂丈室惭宗雷。秀颠庞眉遍人爽，反疑不自尘中来。由来山兴复不薄，畏途何计挥尘缚。诘朝走马汗修颜，又作扬花无上泊。”明唐泰《雪峰寺》诗：“微霜落叶度关河，古寺深秋掩薜萝。轻策独随飞鸟去，好山遍向夕阳过。三花祗苑逢僧少，独树空林积雨多。暂盍朋簪耽胜果，下方尘土易蹉跎。”王恭《雪峰歌送雪上人》：“七闽山多如蜀川，千岩万壑如登天。六华峰欹雪作顶，五月夜半闻寒蝉。芙蓉石窄人飞过，莲宇经台尚经火。无字碑横鹿任眠，磨香石冷从猿卧。忆作法园初布金，三千缁锡绕丛林。经行龙象诸天影，禅寂蛟鼍万籁音。衫枝青青低拂地，木人也悟西来意。五百年光转眼休，重见真僧出凡世。镡津法侣解楞枷，却下九峰登六华。枯木庵前挂如意，留香堂上搭袈裟。朅来下界相逢处，幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安，远公自是奇元度。法舟今去几时逢，尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯，西江一派是禅宗。”叶向高《游雪峰寺诗》：“障日太崚嶒，炎天散郁蒸。峰寒犹带雪，径仄半垂藤。卧病君恩隔，安禅世态憎。留连不能去，觉路尚堪乘。”“招提开宝地，振锡自何年？绣柱围苍藓，虎廊响瀑泉。布金人已去，说法事空传。辛苦催租吏，豪门半寺田。”“青山看欲遍，此地喜初游。洞古松杉翳，堂倾鼠雀愁。法云时作雨，僧腊不知秋。分得伊蒲供，还为信宿留。”“存公振宗教，遁迹到兹山。古木犹藏钵，经年只闭关。斯人不可作，流水自潺湲。一脱微名累，超然心境闲。”徐《游雪峰寺》诗：“踏遍危峦翠霭重，寺门金榜署唐封。三冬积雪埋孤嶂，百尺春潮战万松。石卵爆残成谶纬，木球趯后露机锋。一轮皓月芳池照，影出云端象骨峰。”“路入云边少客来，翠微深处竹房开。断碑岁久摩无字，古镜尘封挂有台。钟为缺余唇啮土，井因眢后幕生苔。佛田一半归豪主，谁舍蓝家长者财。”谢肇淛《游雪峰寺》诗：“古刹高临象骨峰，客来下界已闻钟。摇空塔影依双树，卷雨涛声吼万松。百里远山皆贴地，四时积雪尽成冬。木球不动香台冷，犹有残碑藓未封。”“一从飞锡乱峰巅，宝地香灯七百年。水转山田无雀耗，云归石洞有龙眠。窗前池蘸千林月，海外潮通半壑泉。胜事只今俱寂寞，残经空锁讲堂烟。”
郡东北出井楼门，即旧城外之船场门，亦曰临江楼门。为四明桥。即门外木梁桥东有通天境社、湖前亭，旧滨东湖，今湖湮，亭犹以湖前名，祀真武。前有石桥跨小浦，宋郡守蔡襄从乐游桥开。沿城外抵汤门、琴亭、湖心，至北岭下去思桥北，出河尾船场，散入港北小浦中。浦石泉，安福以北，知县樊纪又作桥十三，此其一也。
浮仓山 在二都。《闽都记》：晋太康时凿东湖，山在湖心，上平下方，若浮仓然。今湖淤塞，周遭皆田矣。《万历府志》：相传为闽越王积谷之所。
新 店 有乡市，故名。为东北诸乡出入孔道。
战 坂 在城东北十里而遥。相传五代晋天福中，南唐兵与李仁达鏖战于此，故名。营垒之址，犹存荒莽中。其西有陶灶，王审知筑南北夹城，陶砖于此，令砖悉印钱文，后归吴越，人以为兆云。明陈副使子文墓在战坂，郭造卿《谒墓》诗：“芙蓉峰下路，松柏陇边邱。况复平生好，曾来几度游。江村斜抱郭，林树还连洲。仰止高风在，停居更少留。”徐诗：“北望莲花缥缈峰，抠衣来拜若堂封。宫墙俎豆传千载，泉路衣冠闭几重？门客把杯留宿草，故人留剑挂高松。峨峨神道龟趺立，不愧题碑有蔡邕。”
自四明桥直北，为四明亭，路通连、罗、福、宁，前汇澄渊。
观风亭 迎送之所。
来宜铺 达于北岭十里而近。
琴 亭 先朝邑令巡行阡陌稍憩于此，俗呼虔亭。
龙窟山 其南为涧田山。
北 岭 在四十二都。有铺达于宦溪。山磴路北通连江，沿岸以跻高千八百步。宋嘉祐三年，知县樊纪募治径路，迄今赖之。
桂 湖 一名贵湖，在四十二都。群山环合，清溪中注，平旷如盘，周回可二十里。村落皆倚山临流，中通一径，险阴可守。中有汤泉，出巨石间，呼为纱帽石。又有灵峰、五云、大冥、石竹垅诸胜。
宦 溪 下抵任溪八里而近。
任 溪 有降虎岭。
汤 岭 有铺，由北岭至此三十里而遥；又四十里入连江县界。谚云：“汤岭兜，北岭头”，言其险峻也。按：省会达连江，自来宜铺经宦溪、板桥、任溪，凡四铺，交连江俱山路。
