保持一颗纯真、无污染的心，以单纯与开阔的态度来面对生活中的难题。别把自己的脑子加上一把大锁，扬弃自己脑中食古不化的观念，以开放的心态来接纳外界的讯息，才能更好地生活。
杀鸡的习惯
一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。
又一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，还是被主人提出来杀了。
邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么?”
那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早。”
邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”
那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡**的公鸡，而不是报晓的公鸡。”
邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗?”
“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。”
“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢?”邻居疑惑地问。
“改变我的生活习惯，这怎么可能呢!”那人说，“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢?再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢?”
于是那人一直保持着杀鸡的习惯。
思路总结：处理事情的办法应该是多变的，不止一种。这个人只会杀鸡，他邻居说得好“难道就不能改变你的睡觉习惯吗”，可是那个人就是不懂变通，杀了公鸡，倒是没有了报晓声，却也没有公鸡与母鸡**了。
想象力并不是谎言
有一个孩子在同学中的人缘并不好，因为经常“说谎”。譬如他捡到了一块怪异的石头，他会对同学说：“这是一枚宝石，可能价值连城。”同学们当然哄堂大笑。可是他并不在意。
久而久之，老师把他的问题反映到了他的父亲那里。父亲听了却不认为孩子是在撒谎，而是进行想像。父亲没有批评他，只是暗中观察他是否真的像老师说的那样在说谎。
有一次，孩子在泥地里捡到了一枚硬币。他神秘兮兮拿给他的姐姐说：“这是一个古罗马造的硬币。”姐姐拿过来一看，却发现这只是枚十分普通的旧币，只是由于受潮生锈，显得有些古旧罢了。孩子的姐姐便把这件事告诉了父亲，希望父亲好好惩罚他，让他改掉那种令人讨厌的“说谎”习惯。可是父亲听了却把孩子叫过来说：“我怎么能责备你呢，你的想像力真伟大。”
对于孩子父亲的怂恿行为，许多人都不以为然，认为这势必害了孩子，他长大以后会变成一个满口大话，虚伪的人。但是，谁也没有料到这个孩子长大以后却成了著名的科学家。他的名字叫达尔文。
思路总结：达尔文是个伟大的科学家，而他的父亲是缔造了科学家的人。假设当初他的父亲，像别人一样，认为达尔文是个爱说谎的孩子，从而惩罚他，扼杀他的想象力，也许今天就不会有“相对论”了。达尔文的父亲懂得改变想法，改变思路，从另一个方面看待孩子说谎这件事，是值得父母在教育孩子时学习的。
不带“放大镜”出门
有人说“做人要做糊涂人，做事要做精明事”，这话一点不假，古代就有名言“水至清则无鱼，人至察则无徒”来表述这层意思。确实如此，尤其是在现如今利欲熏心的年代，如果人太较真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友也容不下，最终会把自己封闭和孤立起来，失去与外界的沟通和交往。
桌面很平，但在高倍放大镜下就是凸凹不平的黄土高坡；居住的房间看起来干净卫生，但当阳光射进窗户时，就会看到许多粉尘和灰粒弥漫在空气当中。如果我们每天都带着放大镜和显微镜去看东西，恐怕世上没有多少可以吃的食物、可以喝的水和可以居住的环境了。如果用这种方式去看别人，世上也就没有美，人人都是一身的毛病，甚至都是十恶不赦的大坏蛋了。
人非圣贤，孰能无过，人活在世上难免要与别人打交道，对待别人的过失、缺陷，宽容大度一些，不要吹毛求疵、求全责备，可以求大同存小异，甚至可以糊涂一些。如果一味地要“明察秋毫”，眼里揉不得沙子，过分挑剔，连一些鸡毛蒜皮的小事都要去论个是非曲直，整个输赢来，别人就会日渐疏远你，最终自己就变成了孤家寡人。
古今中外，凡能成就一番大事业者，无不具有海纳百川的雅量，容别人所不能容，忍别人所不能忍，善于求大同存小异，赢得大多数人。他们豁达而不拘小节，善于从大处着眼；从长计议而不目光短浅，从不斤斤计较，拘泥于琐碎小事。
多数人仅仅是在一些小事上较真，例如，菜市场上，人们时常因为几角钱争得脸红脖子粗，不肯相让。至于一台电视2 000元和2 100元的100元差价，人们经常就会忽略掉，不去较真。
要真正做到不较真，不是件很容易的事，需要善解人意的思维方法。有位顾客总是抱怨他家附近超市的女服务员整天沉着脸，谁见她都觉得好像自己欠她200吊钱似的。后来他的妻子打听到这位女服务员的真实情况。原来她的丈夫有外遇，整天不着家，上有老母瘫痪在床，下有七八岁的女儿患有先天的哮喘，自己也下岗了，每月只有二三百元的下岗工资，住在一间１２平方米的小屋里，难怪她整天愁眉不展。明白至此，这位顾客再也不计较她的态度了，而是想法去帮助她。
在公共场所，遇到了一些不顺心的事，也用不着去动肝火，其实也不值得去生气。素不相识的人不小心冒犯了你可能是有原因的，也许是各种各样的烦心事搅在一起了，致使他心情糟糕，甚至行为失控，偏巧又叫你给撞上了……其实，只要对方不是做出有辱人格或违法的事情，你就大可不必去跟他计较，而应该宽大为怀。假如跟别人较起真来，“刀对刀，枪对枪”地干起来，再弄出什么严重的事儿来，可真是太不值了。跟萍水相逢的人较真，实在不是明智之举；跟见识浅薄的人较真，无疑是降低自己做人的档次。
清官难断家务事，在家里更不要较真，否则真是愚不可及了。家人之间哪里有什么大是大非、原则立场可讲，动不动搞得就像阶级斗争似的，都是一家人，何至于此？所以在家庭琐事方面我们不妨糊涂一点，记住：家是用来讲爱的地方，不是用来讲理的地方。大事化小，小事化了，去和稀泥，当一个笑口常开的和事老。有位智者说，大街上有人骂他，他连头也懒得回，他根本不想知道骂他的人是谁，因为人生短暂而宝贵，还有更重要的事情需要去做，何必为这种令人不快的事情去浪费时间呢？
思路总结：日常生活中，人们在各种事情上都应多一分“糊涂”，少一分较真，千万别带着放大镜和显微镜去看待周围的人和事，这样，我们才有更多的时间和精力去做我们认为值得干的一些重要事情，这样我们成功的希望才会多一分，朋友的圈子也就能再扩大几分。
别让小事“愁死”你
生活中的你是否经常为一些小事而烦恼，甚至有时会感觉这些小事是一座过不去的火焰山呢？如果你有这样的想法，那么就请立刻抛弃。想想你曾经经历过的那些更大的灾难，当面临这些灾难时，你都能够咬紧牙关挺过来，难道现在这样一道小小的坎就能挡住你前进的脚步吗?
“我曾经是个多虑的人，”美国企业家阿伯特曾经讲过他自己的故事，“但是，一年春天，我走过韦布城的西多提街道，有个景象驱除了我的所有忧虑。事情的发生只有十几秒钟，但就在那一刹那，我对生命意义的了解，比在过去十年中所学的还多。”
“那几年，我在韦布城开了家杂货店，由于经营不善，不仅花掉了所有的积蓄，还负债累累。我只有去银行贷款。”
“就在我垂头丧气独自发愁的时候，有个人从街的对面走过来。那人没有双腿，坐在一块安装着溜冰鞋滑轮的小木板上，两手各用木棍撑着向前前进。”
“就在那几秒钟，我们的视线相遇，只见他坦然一笑，很有精神地向我打招呼：‘早安，先生，今天天气可真不错!’我望着他，突然体会到了自己是何等的富有。”
“结果，这件事改变了我的一生，我在堪萨斯找到了一份不错的工作。”
钢铁大王卡内基告诉我们：一个人活在世上的光阴只有短短几十年，但我们却浪费了很多时间，为一些一年内就会被忘了的小事发愁。
细想一下，你就会发现，我们有时候会勇敢地去面对和搏击大的困难，最终战胜大困难。但是却往往在一些琐碎的小事面前弄得颓废不堪、败下阵来。
人生是何其的短暂，我们怎能愚蠢地为一些小事而影响自己美好的心情和生命的质量呢？
当然在当下这个经济危机的大时代，人们心中不免有些忧虑，甚至恐慌。但是人们应该相信一点，那就是我们必定能冲破经济危机的形势，重新走上幸福的人生之路。现在我们在为生活奔走疲惫不堪时，心中难免会有一些郁闷的情绪，可是当我们把这些郁闷或忧虑放弃的时候，就会感到无比的轻松，所以，我们完全没必要为这些小事而发愁，因为那不值得！
思路总结：从古至今，历来都有因发愁或生气而郁郁寡欢病死的人，而且不在少数。例如三国时期的周瑜，《红楼梦》中的林黛玉皆是因此而死。所以，奉劝人们，尽早摆脱古老腐朽的思想，把心胸放开，更好的进行现代社会的生活。
不要为小事而动怒
当我们集中精力追求自己的梦想时，生活中的烦恼便会大大减少，便不会再为小事疯狂，因为我们在自己梦想的追求中得到了自我价值的实现，就不在乎身边这些丁点儿的麻烦事了。
有一个人夜里做了个梦，在梦中，他看到一位头戴白帽、脚穿白鞋、腰佩黑剑的壮士，大声地斥责他，并向他的脸上吐口水，吓得他立刻从梦中惊醒过来。次日，他闷闷不乐地对朋友说：“我自小到大从未受过别人的侮辱，但昨夜梦里却被人辱骂并吐了口水，我心有不甘，一定要找出这个人来，否则我将一死了之。”于是，他每天一早起来，便站在人潮熙攘的十字路口，寻找梦中的敌人。几个星期过去了，他仍然找不到这个人。结果，他竟自刎而死。
看到这个故事，你也许会嘲笑主人公的愚蠢，做梦乃是一件极其稀松平常的小事，做噩梦也是常有的事，怎么能为此而大动干戈呢？可生活中就有许多人为小事而疯狂，为一点小事而和别人闹翻脸，甚至大打出手，这样的例子经常在街上都能看到。
中国有句古话说：“九层之台，起于垒土；千里之堤，溃于蚁穴。”有的时候，事情虽小，但杀伤力却很强，小则破坏人的好心情，大则可以让人前功尽弃，甚至送命。历史上有多少大风大浪都过来了，却在阴沟里翻船的例子啊！今天不也正在上演一幕幕这样的悲剧吗？
因此别为小事抓狂，对待一些委屈和难堪的遭遇，在内心转变成另一种心情，以健康积极的态度去化解这一切。如果能从中得到更大的益处，不也是另一种收获吗？这不是比到处记恨别人，处处结下冤家强吗？有一则小故事说，有一个人经过一棵椰子树，一只猴子从上面丢了一个椰子下来，打中他的头，这人摸了摸肿起来的头，然后把椰子捡起来，喝了椰子汁，吃了果肉，最后还用椰壳做了个碗。
思路总结：我们之所以对小事缺乏足够的承受能力，说明我们没有把精力放在更为重要的事情上，因此，面对生活中的烦恼，我们首先要问自己：“这是我生活目标中至关重要的事情吗？为此花费时间与精力值得吗？”
摆脱无尽的烦恼，放开心胸，改变自己以往的想法，好好地活出人生的精彩！
是天才还是白痴
有一天，一位被众人视为白痴的人对天才说：“你猜，我的牙齿能咬住我的左眼睛吗？”
天才盯着白痴看了几眼，笃定地说：“绝对不可能啊！”
白痴说：“那，我们来打个赌！”
天才认为这绝对是不可能的事，于是同意打赌，但只见白痴将左眼窝里的假眼球取出丢进口中，用上下牙齿咬着。
天才吓了一跳，说道：“没想到，真的可以呀！”
白痴又说：“那你信不信，我的牙齿也能咬住我的右眼睛？”
天才说：“不可能的！”他心想，难道这个家伙两只眼睛都是假的？这绝对不可能，否则他就看不见东西了。
于是，两人再次打赌，只见白痴轻易地把假牙拿下，往右眼一扣。
天才再度吃惊了，说：“没想到，真的可以呀！”
你说，到底谁才是白痴呢？
思路总结：对于天才和白痴的界定，有时是很难的。因为有的时候天才与白痴只是一线之差。天才与白痴的想法总是惊世骇俗，让人难以置信，甚至天才的想法会让人觉得他是白痴。在这个故事中，天才输给了白痴，不是因为白痴的智商高过了天才，只不过白痴是出奇制胜。所以，保持一颗纯真、无污染的心，以单纯与开阔的态度来面对生活中的难题。别把自己的脑子加上一把大锁，扬弃自己脑中食古不化的观念，以开放的心态来接纳外界的讯息，才能更好地生活。
改行出状元
日本１６世纪的画圣雪舟，因幼时家贫，不得不进山当和尚。他酷爱画画，常因为学画而误了念经，以至一再触犯了庙里的长老。
一次，长老见他为画画走火入魔、“屡教不改”，因而大怒，将他的双手反绑，捆在寺院的柱子上。
雪舟虽然行动受制，却不愿意因此放弃画画，想到伤心处，不由得泪如雨下。那些泪水刚好滴落在地上，激发了雪舟的灵感，他居然伸出了大脚趾，蘸着泪水就在地上画了起来，画出了一只活灵活现的小老鼠。
长老见了大吃一惊，终于认定这孩子日后必有出息，不再限制他画画。后来，雪舟果然成了一代宗师！
对于长老来说，念经求取真知，修养身心，是身为僧侣最重要的事，所以不能理解雪舟热爱绘画的心，所以他认为自己是为雪舟“着想”，是对他“好”。但是，对雪舟来说，念经只是让自己填饱肚子的工作，甚至是一件苦差事，远远比不上绘画好，在创作的过程中，更可以让他忘记所有残酷的现实，只是沉浸在创作欲得以满足的喜悦中。
他流的泪是源于不能画画，却也能将泪水化为再度创作的动力。
思路总结：并不是当和尚的人只能念经祷告。每个人都有自己的特长，应该从自己的特长发张。应该改写长老给了雪舟一次机会，让他能够在他擅长的领域中傲游。倘若遇到一个食古不化的长老，当和尚的必须日日念经，可能也就没有画圣雪舟了。
优秀的助手
一所大医院的手术室里，一位年轻护土第一次担任责任护士，而且是做一位赫赫有名的外科专家的助手。
复杂艰苦的手术从清晨进行到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护土突然严肃地盯着外科专家说：“大夫，我们用的12块纱布，您只取出11块。”
“我已经都取出来了。”专家断言道：“我相信自己的记忆力。立即开始缝合伤口。”女护土高声阻止，“不，不准缝合!我记得清清楚楚，手术中我们用了12块纱布，现在只取出了11块。”
外科专家不理睬她，命令道：“听我的，准备缝合伤口。”
女护士毫不示弱，她几乎大声叫起来：“医生，您不能这样做!”
直到这时，外科专家冷漠的脸上才泛起一阵欣慰的笑容。他举起左手心里紧握着的第12块纱布，向所有的人宣布：“她是我合格的助手!”
思路总结：这个女人不得不让人佩服！她的面前可是赫赫有名的外科大夫，而且她只是第一次担任责任护士！她在权威面前并没有随便服从，而是坚持自己的想法是正确的。我们就是缺少这种敢于挑战常规的精神！
何必跟人计较
在古老的西藏，有一个叫**地巴的人。每次生气或者和人发生争执的时候，他就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑上三圈，然后坐在田地边使劲地喘气。爱地巴工作非常勤奋努力，因此他的房子越来越大，土地也越来越宽广。但不管房子有多大，只要他与人生气了，他还是会绕着房子和土地跑三圈。为什么爱地巴每次生气都这样做呢?
所有认识爱地巴的人，心里都非常疑惑，但是不管怎么问他，爱地巴都不愿意说明。直到后来有一天，爱地巴的房、地已经非常大了，而爱地巴也老得快走不动了，但他依然拄着拐杖艰难地绕着土地和房子走。等他好不容易走完三圈后，太阳都下山了。爱地巴坐在田边艰难地喘着气，他的孙子在他身边恳求他：“阿公，你年纪已经很大了，这附近也没有人比你的土地更宽广了，您别再像从前一样，一生气就绕着土地跑了!您可不可以告诉我，为什么您一生气就要绕着土地跑上三圈啊？”
爱地巴禁不起孙子的恳求，终于说出了隐藏在心中多年的秘密，他说：“年轻的时候，我一和别人吵架、生气，就绕着房子和土地跑三圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么少，我哪有时间、哪有资格去跟人家生气，一想到这里，气马上就消了，于是就把所有时间用来努力工作。”
孙子又问道：“阿公，你年纪大了，而且变成了最富有的人，为什么还要绕着房、地跑呢?”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时绕着房、地走三圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较呢？一想到这儿，气立刻就消了。”
思路总结：在生活中，不要过于计较个人的得失，也别常为一些鸡毛蒜皮的事而动辄发火，在人际关系、家庭和睦、邻里相处等问题上，要摆脱以往那种精明做人的态度，不要太过于较真，时刻保持“糊涂”的想法，这样，人的一生才算是一个美好而愉快的一生。
“大智”才能“若愚”
西汉大臣霍去病曾六次出击匈奴，为汉朝打通了通往西域的道路。霍去病出身贫寒，自小过着奴仆的生活，但没有失去自己的志向。
公元前123年，汉武帝考虑到霍去病精于骑马射箭，作战英武勇猛，于是下令，派大将军卫青挑800名精锐的骑兵归于霍去病的帐下，让其指挥出击匈奴。霍去病在带领骑兵作战中出奇制胜，活捉了单于的叔父、相国及将军多人，开战告捷，大快人心。在以后的抗击匈奴战争中霍去病又屡建奇功，汉武帝龙颜大悦，对他加官晋爵，大加赏赐。
这一年，汉武帝为霍去病建造了一座豪华的府邸，他带着霍去病参观了一遍，出门后以为霍去病会谢主隆恩。哪知，霍去病看着这些雕梁画栋、富丽堂皇的深宅大院后，对皇上深深地一拜，说道：“多蒙皇上赐爱，匈奴一日不灭，去病一日不安，又何来雅兴享受荣华富贵，深居广厦呢？还望皇上多多包涵。”说完，翻身上马，亟亟朝军营奔去。汉武帝望着他远去的背影，一股暖流涌上心头。
“淡泊明志，宁静致远”，见利让利，这种态度常人认为你太糊涂，然而在背后，自然是名利双收，迈向更大的成功。
人是不可能没有欲望的。然而，在一般情况下，忍住显示自己才智的欲望，可以获得更多才能，保持不自满的心态同时也可以避免因为炫耀自己的才能，招致他人对自己的妒忌、攻击和陷害。
常听人说起难得糊涂，过于显露自己的才能和智慧，过分地招摇，首先会招致对自己的损害。大凡历史上的名人能人、英雄豪杰，都常常身怀绝技，但他们也都知道，“山外有山，天外有天，能人背后有能人”的道理，所以要想赢得胜利，后发制人，就要深藏不露，大智若愚，大巧若拙。
另外有一位学生刚刚从大学毕业，凭借自己的出色表现，很快在一家公司找到了工作。由于他的专业知识扎实，头脑又灵活，很快就适应了当前的工作，获得了同事的羡慕和上司的赞扬。可他却有点恃才傲物，别人的事情，他都爱插手，虽然提的意见有时很有见地，但别人都不买他的账。有一次开会时，上司提了一个方案，他马上进行了反驳，并提出了自己的意见，上司表面点头允许，心里却对他产生了怨恨。后来上司找了一个借口，将他辞退了。
真正聪明的人，不会自以为是，他们为人处世，以谦虚好学为荣。常以自己的无知或不如人而惭愧，能够得到更多的学习机会，向别人求教，丰富和完善自我是他们的目的。即使自己确有才智，也不会四处去出风头，不去刻意地炫耀或展示自己。
思路总结：难得糊涂是一种很科学、很智慧、很艺术的为人处世之道，掌握起来真不容易，我们以为这才是“糊涂”之所以“难得”的原因。因为只有“大智”才能“若愚”。
我们自己为人处世是不是也该这样？一律糊涂，不可取；每事糊涂，要不得；该糊涂时则糊涂，能糊涂就糊涂；不该糊涂时则旗帜鲜明，执著坚持。我以为这是郑板桥“难得糊涂”的要领。
赢在变通
遇到问题总会有解决的方法，一定有其他的路可以走，关键是你能否稍加变通。
有一家大公司的董事长即将退休，他要物色一位才智过人的接班人。经过一段时间的观察后，他最后挑出了两位人选——约翰和吉米。
因他们都很精通骑术，老董事长便邀请二位候选人到他的一场做客。当他们到来时，老董事长牵着两匹同样好的马走了出来，说：“我要你们比赛骑马，胜利者将成为我的接班人。”他把白马交给了约翰，把黑马交给了吉米。
老董事长说：“这次比赛规则是比‘慢’而不是比‘快’。”两人听愣了，半天没有反应过来。一会儿，约翰突然灵机一动，迅速跳上了吉米的黑马，然后快马加鞭地向前疾驰而去。他自己的马却留在了原地。
吉米感到约翰的举动很奇怪，当他终于想通了是怎么一回事时，已经太晚了。他的黑马遥遥领先，无论怎样追也追不上了。结果，吉米的马最先到达终点，他输了。
“恭喜！恭喜！”老董事长高兴地对约翰说，“你可以想出有效地创新办法，能出奇制胜，这证明你有足够的才智来接替我的位置。我宣布，你就是下一任董事长了！”
思路总结：变通，就是找对方法做对事情。寻找巧妙方法将困难化解于无形，是每一个成功者的通用法则。变通，就是创造性完成任务，打破传统才能有所突破。“循规蹈矩”、“甘于平庸”的做法已经落后于时代变迁，为变通者所摒弃。
锯掉椅背
著名的麦当劳公司，有一段时间出现严重亏损。为找出问题，总经理克罗克每天都在公司里反省，慢慢地，他发现了问题所在。
他发现，公司各部门的主管，总是坐在舒适的椅背上指挥部属，很少站起来说话。于是，克罗克立即找来工匠，将所有经理级以上的坐椅靠背全都锯掉，逼得这些主管们得经常站起来。
当然，这个动作引起反弹的声浪，他们对克罗克产生不满，每个人都在背后怒骂他。不过，慢慢地，他们终于体悟出总经理的苦心。
因为，在椅背被锯掉后，人们的惰性也不见了。他们离开椅背，走进基层，开始调查并处理各种疑难杂症；正因为主管层级的带动，全体员工也积极地工作起来，使公司在极短的时间内转亏为盈。
因为惰性消失，人们的活力与创造力被激发出来，这是一种良性的循环规律，不仅适用于公司，更是生活中必备的奋斗精神。
像动画片《狮子王》的故事，也是富含“锯掉椅背”的深刻涵意。
狮王辛巴在很小的时候，父王便死于叔父的篡位阴谋；在失去父爱和王位这两个“椅背”后，辛巴靠着自己的力量，反而获得超凡的生存能力，最后不仅除掉仇敌，更登上狮王的宝座。
其实，每个人都有一把“椅背”可以倚靠，虽然那也是我们前进的助力，但是，因为自恃美貌、学识、人缘、机遇与祖荫，很多人反而经常在这些平顺中迷失，让优势成了弱势；因为太过安逸的生活，让人慢慢失去唾手可得的宝座。
思路总结：依赖，只会让你活在别人的掌控中。如果有人让你养成了依赖的恶习，那么他一定是想让你留在他身边，为他所用，会耽误你一辈子。
我们应该主动的摆脱依赖，培养独立的性格。如果你跌倒了，要自己站起来，不要等着别人扶，否则，你就再也不能靠自己站起来了！
报童的智慧
任何一件看似简单的小事，用不同的脑子去思考都会有不同做法。同是卖报，有的卖得很好，有的就卖不出去。人们都说行行出状元，道理就在于此。
某一个地区，有两个报童在卖同一份报纸，二人是竞争对手。
第一个报童很勤奋，每天沿街叫卖，嗓门也响亮，可每天卖出的报纸并不是很多，而且还有减少的趋势。
第二个报童肯用脑子，除去沿街叫卖外，他还每天坚持去一些固定场合，一去了后就给大家分发报纸，过一会再来收钱。地方越跑越熟，报纸卖出去的也就越来越多，当然也有些损耗，但很小。渐渐地，第二个报童的报纸卖得更多，第一个报童能卖出去的越少了，不得不另谋生路。
为什么会如此?第二个报童的做法中大有深意：
第一，在一个固定地区，对同一份报纸，读者客户是有限的。买了我的，就不会买他的，我先把报纸发出去，这些拿到报纸的人是肯定不会再去买别人的报纸。等于我先占领了市场，我发的越多，对手的市场就越小。这对竞争对手的利润和信心都构成打击。
第二，报纸这东西不像别的消费品，有复杂的决策过程，随机性购买多，一般不会因质量问题而退货。而且钱数不多，大家也不会不给钱，今天没零钱，明天也会一块儿给，文化人嘛，不会为难小孩子。
第三，即使有些人看了报，退报不给钱，也没什么关系，一则总会积压些报纸，二则他已经看了报，肯定不会去买别人的报纸，还是自己的潜在客户。
思路总结：小小的一个卖报生意，就有这么多的技巧，可见，生意经是本永远学不完的书。任何时候都必须承认“阻挠改变的最大阻力就是自己”想要适应多变的环境，获得人生的幸福和快乐，首先就要摆脱自己那种食古不化的想法，改造自我。
改变想法，才会获得“乳酪”
在很久以前，有个遥远的地方，有四个人经常在迷宫里跑来跑去，寻找供给他们营养的食物——乳酪。其中有两只老鼠——好鼻鼠和飞腿鼠，另外还有两个和老鼠外型差不多的小矮人——犹豫和哈哈。每天他们都会花很多时间在迷宫里寻找食物，好鼻鼠和飞腿鼠运用啮齿动物仅有的智商和直觉，使用简单却没有效率的错误尝试法，来寻找他们所喜欢的那种硬硬的需要细嚼慢咽的乳酪；而犹豫和哈哈，则运用它们充满智慧的头脑，使用思考的能力和对过去经验的学习，去寻找带给他们成功与快乐的“非常乳酪”。他们找寻的方法不同，但有件事他们是一样的：每天早晨穿上运动服和慢跑鞋，冲进迷宫找寻乳酪的踪迹。
有一天，他们总算找到了他们各自喜欢的乳酪——放在C乳酪区的尽头。自此以后，每天早上他们总是毫不犹豫的直奔C乳酪区。久而久之，好鼻鼠和飞腿鼠依旧照着旧路线进迷宫里，但犹豫和哈哈却比平常晚一点起来，因为它们认定乳酪就在那里，且足够吃一辈子了。然而“好景不常在，好花不常开”，这种美好的日子持续不了多久，有天它们发现乳酪不见了，“谁搬走了我的乳酪？”它们不敢相信也不敢承认这个残酷的事实。它们一直在追根究底，渐渐的，两人都疲惫了，于是哈哈决定出发去寻找新的乳酪，但犹豫却一直坚持留在C乳酪区。刚开始，哈哈在迷宫走时，还是有点恐惧，后来他不但克服了恐惧改变了想法，并在每个地方不定点留下一些话，希望犹豫会明白。“皇天不负苦心人”，哈哈终于在N乳酪区找到了更多更美味的乳酪，从此，他便开始处处留意周遭环境的变化，尝试改变。
思路总结：故事中的犹豫相较于哈哈来说，他没有创新的思想，而是一直坚持顽固的想法，
不愿再去寻找更多一些的乳酪。如果我们都像犹豫一样，一直坚持顽固的想法，不肯改变自己，创新自己，结果只会把情况弄得更糟而已。新的方向会滋养我们的身心，给予我们力量，食古不化的想法是不会帮助我们找到新的“乳酪”的。所以，我们要明白，改变自己就是对自己另一种形态的恩赐，它可以指引我们寻找到更多更好的“乳酪”，发现自己更好的一面。
