现存最早的关于《论语》的注释之作三国时期曹魏大臣、玄学家、曹操养子何晏关于《论语》全书的注释广泛选录孔安国、包咸、周氏、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈等人关于《论语》的解释为后代多数儒者所信从。在南朝隋唐时期立于学官，在唐代以后亦备受重视。北宋宋真宗年间，时任国子博士、国子祭酒邢昺奉真宗之命，对何晏的《论语集解》进行注释，形成了集几个时代注家们的共同成果的《论语注疏》，为十三经注疏中非常重要的一种。儒家“十三经”是中国传统文化中最重要的典籍，对中华民族传统文化产生过巨大的影响。何晏，东汉大将军何进之孙。其母尹氏为著名美女之一，曹操纳其母尹氏为妾，他因而被收养，为曹操所宠爱。少年时以才秀知名，喜好老庄之学，娶曹操之女金乡公主。累官至侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。高平陵之变后，与大将军曹爽同为太傅司马懿所杀，被夷灭三族。何晏为曹魏第一美男子、曹魏顶流名士；典故“傅粉何郎”因他而创；倡导玄学，竞事清谈，遂开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一。何晏是曹魏时期服食五石散推广大使，五石散因为他而名震天下，其风自魏晋至唐，历五六百年而未中断。关于五石散，唐代名医孙思邈曰“遇此方，即须焚之，勿久留也”。服用五石散致瘫而死者，有裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏献文帝拓跋弘等，学者皇甫谧则因服散而成残疾。
